2015年11月28日 星期六

錯過花,你將得到雨,錯過雨,你會遇到彩虹.....看的是文章, 讀的卻是成長。



錯過花,你將得到雨,錯過雨,你會遇到彩虹.....看的是文章, 讀的卻是成長。
一、看的是書,讀的卻是世界;沏的是茶,嘗的卻是生活;斟的是酒,品的卻是艱辛。
 人生就像一張有去無回的單程車票,沒有彩排。每一場都是現場直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。
 將生活中點滴的往事細細回味,傷心時的淚、開心時的醉,是因追求而可貴。
 日落不是歲月的過,風起不是樹林的錯。只要愛過等過付出過,天堂裏的笑聲就不是傳說。

 二、世界沒有悲劇和喜劇之分,如果你能從悲劇中走出來,那就是喜劇,如果你沉緬於喜劇之中,那它就是悲劇。如果你只是等待,發生的事情只會是你變老了。
 人生的意義不在於拿一手好牌,而在於打好一手壞牌。

三、花兒不為誰開,也可以為自己開,世界不為誰存在,也可以為自己存在。花未全開,月未圓。這是人間最好的境界,花一但全開,馬上就會凋謝了,月一但全圓,馬上就要缺損了。而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。

 四、選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養性是交到好朋友的前提,等於給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。
 真正的朋友不是在一起有聊不完的話,而是即使不說一句話也不覺得尷尬。

 五、這世上有兩樣東西是別人搶不走的:一是藏在心中的夢想,二是讀進大腦的書。

六、好的愛情是你通過一個人看到整個世界,壞的愛情是你為了一個人捨棄世界。
 馬在鬆軟的土地上易失蹄,人在甜言蜜語中易摔跤。

七、所謂門檻,過去了就是門,沒過去就成了檻。把事情變複雜很簡單,把事情變簡單很複雜。
 時間是治療心靈創傷的大師,但絕不是解決問題的高手。
 世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。


 八、走得最急的,都是最美的風景;傷得最深的,也總是那些最真的感情,收拾起心情,繼續走吧。

2015年11月27日 星期五

如何看清一個人?



如何看清一個人?

1. 看一個男人的品位,要看他的襪子。
2
、看一個女人是否養尊處優,要看她的手。
3
、看一個人的氣血,要看他的頭髮。
4
、看一個人的心術,要看他的眼神。
5
、看一個人的身價,要看他的對手。
6
、看一個人的底牌,要看他身邊的好友。
7
、看一個人的性格,要看他的字寫得怎樣。
8
、看一個人是否快樂,不要看笑容,要看清晨夢醒時的一刹表情。
9
、看一個人的胸襟,要看他如何面對失敗及被人出賣。
10
、看兩個人的關係,要看發生意外時,另一方的緊張程度。
11
、如果你想知道一個人是不是真的愛你,那要看他是不是在開心的時候想到你,而不是悲傷的時候。
12
、如果你想知道一個人是不是你的知己,那要看他是否和你心有靈犀,而不是要你什麼都告訴他。
13
、如果你想知道一個人是不是你真正的朋友,那要看他在你危難的時候,會不會為你兩肋插刀,而不是天天和你一起吃吃喝喝。
14
、如果你想知道一個人是否有愛心,那要看他是否喜歡小動物。
15
、如果你想知道一個人是否有修養,那要看他在公交車上會不會為老人,兒童讓座位。
16
、如果你想知道是否有素質,那要看他是不是愛貪小便宜。
17
、如果你想知道一個人是否有心胸,那要看他是否在背後壞別人。
18
、如果你想知道一個人是否在說謊,那你要看他在說話時的眼神,眼神告訴你一切。
19
、如果你想知道一個人是否在乎你,那你要看他是否記住你曾經說過的話。
20
、如果你想知道一個人是否牽掛你,那要看他在天涼的時候是否想到提醒你加衣.
21.
如果你想知道你在那個人心中的分量如何,那要看他是否記住你的生日或紀念日.
22.
如果想知道一個男人是否講究,那要看他的頭髮是否清潔,理順.
23.
如果你想知道一個男人是否值得你去愛,那要看他是否有愛心,責任心,而不是有沒有地位和金錢.
24.
如果你想知道一個女人是否值得你去愛,那要看她的內在,而不是外表,要看她是不是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛

如何看清一個人?



如何看清一個人?
1. 看一個男人的品位,要看他的襪子。
2
、看一個女人是否養尊處優,要看她的手。
3
、看一個人的氣血,要看他的頭髮。
4
、看一個人的心術,要看他的眼神。
5
、看一個人的身價,要看他的對手。
6
、看一個人的底牌,要看他身邊的好友。
7
、看一個人的性格,要看他的字寫得怎樣。
8
、看一個人是否快樂,不要看笑容,要看清晨夢醒時的一刹表情。
9
、看一個人的胸襟,要看他如何面對失敗及被人出賣。
10
、看兩個人的關係,要看發生意外時,另一方的緊張程度。
11
、如果你想知道一個人是不是真的愛你,那要看他是不是在開心的時候想到你,而不是悲傷的時候。
12
、如果你想知道一個人是不是你的知己,那要看他是否和你心有靈犀,而不是要你什麼都告訴他。
13
、如果你想知道一個人是不是你真正的朋友,那要看他在你危難的時候,會不會為你兩肋插刀,而不是天天和你一起吃吃喝喝。
14
、如果你想知道一個人是否有愛心,那要看他是否喜歡小動物。
15
、如果你想知道一個人是否有修養,那要看他在公交車上會不會為老人,兒童讓座位。
16
、如果你想知道是否有素質,那要看他是不是愛貪小便宜。
17
、如果你想知道一個人是否有心胸,那要看他是否在背後壞別人。
18
、如果你想知道一個人是否在說謊,那你要看他在說話時的眼神,眼神告訴你一切。
19
、如果你想知道一個人是否在乎你,那你要看他是否記住你曾經說過的話。
20
、如果你想知道一個人是否牽掛你,那要看他在天涼的時候是否想到提醒你加衣.
21.
如果你想知道你在那個人心中的分量如何,那要看他是否記住你的生日或紀念日.
22.
如果想知道一個男人是否講究,那要看他的頭髮是否清潔,理順.
23.
如果你想知道一個男人是否值得你去愛,那要看他是否有愛心,責任心,而不是有沒有地位和金錢.
24.
如果你想知道一個女人是否值得你去愛,那要看她的內在,而不是外表,要看她是不是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛
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2015年11月26日 星期四

你會溝通嗎?

獅子和老虎之間爆發了一場激烈的衝突,到最後,兩敗俱傷。獅子快要
斷氣時,對老虎說:“如果不是你非要搶我的地盤,我們也不會弄成現
在這樣。”老虎吃驚地說:“我從未想過要搶你的地盤,我一直以為是
你要侵略我。”
溝通,很重要!
然而,
在憤怒的情緒驅使下,
怎麼能先停下來
真誠地溝通?
所以,我想說
良好的情緒和氛圍,
也是必不可缺。
兩個人的溝通,
70%是情緒,
30%是內容。
情緒不對,
內容就會被扭曲。
縱有一肚子的情愫,
沒有良好的情緒,
說得再多也只是發洩。
心裡想著溝通,
語調卻陰陽怪氣,
不知道是溝通還是挑釁。
嘴上喊著溝通,
脾氣卻比誰都大,
不知道是溝通還是吵架。
要溝通,就誠心實意。
平和的情緒,
誠懇的語氣。
治得了你脾氣的,
是你愛的人;
受得了你脾氣的,
是愛你的人。
控制得了情緒,
你就是主動的人;
被情緒所控制,
你就注定是被動。
學會溝通,
學會調整情緒,
學會控制脾氣。
千萬不要,
把最壞的情緒
給最愛你的人!
文章網址:你會溝通嗎**
漂亮《花边》分隔线 - 亮剑 - ★亮剑★博客★

2015年11月25日 星期三

今天終於知道了《酒干倘賣無》的真實故事,觸人心扉

《酒干倘賣無》是一首80年代從台灣傳遍華夏大地的歌曲,在潮汕地區也廣為傳唱。「酒干倘賣無」的意思是閩南語「有空酒瓶賣嗎?」……
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這首歌來自於一個真實的故事:
一個跛腳的老人靠收集空酒瓶養活自己,老人有些聾啞,不會說話,孤單的一個人,生活夠苦的了。
有一天他在街上撿到一個孩子,他欣喜異常,認為是上天賜給他唯一的禮物。
老人將孩子帶回家,用辛苦收來的空酒瓶,換錢買廉價的奶粉,讓那個小女孩活了下來,女孩在6歲的時候撿了一條小狗,取名旺才。
小狗,聾啞老人,小女孩相依為命地生活在一起,小女孩的童年就在那一堆如山的空酒瓶中成長。
天生的好嗓子讓她成為聾啞人的傳話機,在每個清晨女孩牽著老人,拄著拐杖。
女孩大聲的喊著:酒干倘賣無、酒干倘賣無。
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再後來,小女孩長大了,戀愛了,她愛上了一個作詞家。
年青的作詞家一窮二白,但很愛她,帶她走進了藝術天地,為她寫了很多歌,對老人也非常好,每次來都會幫老人運酒瓶,和老人比劃著說話,逗旺才......
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然而有一天,女孩成名了,生活發生了質的變化,房子,汽車,周圍追求的人......女孩還是很愛男孩,勸他和她一起住進大別墅,不要回酒瓶屋了,因為又聾又啞的父親,讓她覺得羞辱!
男孩不願意,仍和老人來往,後來女孩越來越忙,名氣越來越大,生活完全由經濟人安排。老人想念女兒,央求男孩帶他去找女兒,但是還沒進演唱會的大門就被哄出來了......
再後來女孩也煩了,丟給老頭一筆錢讓他不要再打擾,老人擦乾了含淚的眼睛,沒要女孩的一分錢,走時還留下女孩一直愛吃的一小袋松子!
男孩看不過去了,找女孩理論,女孩心裡聽不進任何勸言,因為兩人地位懸殊,最終只能分手。但老人終因思念女孩終於病倒了,男孩只好央求女孩,希望她能回家看看老人,女孩沒聽他的!
就在這時,男孩打聽到女孩唱歌的地方,他告訴了老人,老人掙扎著要去看女兒最後一面。不料走在路上,一輛卡車飛馳過來,眼看就要撞著老人了,老狗旺才猛地拱向了老人,旺才就這樣死了。
男孩知道后決定為女孩寫最後一首歌,他連夜趕,頂著長期的貧困和思念,在他身體快不行的時候,寫下了這首歌,讓人送給了那個女孩。
男孩寫完歌詞后也離開了人世間,演唱會上女孩不情願地打開紙條,這首歌的歌詞大意是:
多麼熟悉的聲音,
陪我多少年風和雨,
從來不需要想起,
永遠也不會忘記。
沒有天哪有地,
沒有地哪有家,
沒有家哪有你,
沒有你哪有我,
假如你不曾養育我,
給我溫暖的生活,
假如你不曾保護我,
我的命運將會是什麼!
是你撫養我長大,
陪我說第一句話,
是你給我一個家,
讓我與你共同擁有它,
雖然你不能開口
說一句話,
卻更能明白人世間的
黑白與真假,
雖然你不會表達你的真情,
卻付出了
熱忱的生命,
遠處傳來你
多麼熟悉的聲音,
讓我想起你
多麼慈祥的心靈,
什麼時候
你再回到我身旁,
讓我再和你一起唱,
酒干倘賣無,
酒干倘賣無...........
多年前的往事一一在現,堆積如山的空酒瓶,聾啞的父親,為了給她買一包松子累暈在酷暑的街頭,還有小狗旺才拖著尾巴和她玩耍!......女孩哭了,她終於良心發現,愧疚,傷心,不安!
她反覆學著這首歌,最後登台的時候,她通知樂隊加最後一首歌《酒干倘賣無》。
女孩忘情地唱著,台下所有的人震驚了,所有的人都流下了眼淚,女孩在台上講述了自己的身世,然後不顧一切地跑向了醫院,她要見自己的父親。
當老人看到女兒時,一行老淚緩緩從腮邊流下,老人什麼也說不出口,只是微笑的看著女兒,慢慢的閉上了眼睛,女孩撕心裂肺的哭喊著,泣不成聲......
這就是《酒干倘賣無》,一個真實的故事......
百善孝為先!
獻給所有人!
也許,我們的父母,不曾帶給我們優越的環境和更多的財務,但是他們卻盡最大的能力,把我們養大,把他們最好的時光和經歷都給了我們。
從呱呱墜地到咿呀學語,從慢慢會爬到漸漸行走,再到長大成人,他們付出了畢生經歷和心血。
好好愛我們的父母吧,父母的養育恩,我們一輩子也報答不完。
感悟:
看了這個故事,相信今後再聽到《酒干倘賣無》,你一定會有更多感動......
但,這遠遠不夠!
歌詞唱到:假如你不曾養育我,給我溫暖的生活,假如你不曾保護我,我的命運將會是什麼?
想象一下,假如沒有父母,我們的命運會怎樣?
父母的養育之恩,不論怎樣回報,都還不盡......
感動之餘,想一想,如何才能更好地報答父母吧。照顧我們,父母唯恐不及;感恩父母,我們也該唯恐不及!
永遠記住一句話:
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待...

2015年11月22日 星期日

《心經》圖解,哪怕只是瀏覽一次,也功德無量!

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觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時
一位名觀自在的覺悟者,他用入靜的方式深入到自己徹底寧靜的內心境
界裡。
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照見五蘊皆空
在仔細觀察時,發現人的色、受、想、行、識,竟然全部都是虛無的形
態,這五種因素根本就不存在。
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度一切苦厄
這位名觀自在的覺悟者因此而徹底覺悟,解脫了自己的一切苦難束縛。
他也以此方法去幫助眾生獲得解脫,讓他們也超越所有的生死苦難煩惱
等束縛。
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舍利子
這時他從寧靜中醒過來,對舍利弗說:舍利子啊(註:舍利子即舍利 
弗)
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色不異空,空不異色
凡是可看見的物質,它們都是由極微小的顆粒而構成的,若再更深層次
的觀察,會發現這些極微小的顆粒也消失了,變成了看不見的意識能量
形態。所以一切物質在本質上都是以虛無的意識能量狀態而存在(本句
現代的量子力學已被科學證實);而同時,雖然一切物質其本質上雖然
都是以虛無的意識能量狀態存在,但在現實中以我們很粗陋的視覺功能
所看到的,卻是一個個不同的形相。因此可以說,「色本質上是空,空
表相上是色」
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色即是空,空即是色
或者更直觀的說,物質和虛空本來當下就是一個。兩者是一體兩面(即
量子力學的波粒二象性,波為能量,粒為形態),色空不二,互為體
相,不可單獨言說的。
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受想行識,亦復如是
我們繼續去觀照我們平常的感受、思想、行為、意識。你會發現,由於
它們都是基於我們的體相而存在的,既然我們這個色身本體都是虛無
的,所以他們的本質也更是虛無的,是根本不存在的,只是我們虛幻的
一種意識執著而已,也都是跟色空一體的道理一樣,不可單獨言說的。
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舍利子,是諸法空相
舍利子呀,更確切地說,只要是我們可以感知到的一切,雖看起來是由
地、水、火、風、空、見、識這些元素合和而成,但事實上都是沒有真
正實體存在的,它們本質上都是空無。這個共同的空無可以勉強給一個
假名——自性。
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不生不滅,不垢不淨,不增不減
這個自性永遠都存在的,它從來就沒有生過,因此不存在有消亡之說;
這個自性是無有實體的,所以不用擔心它會有污垢,也無法說它是清淨
的;這個自性是非物質也非能量的,所以既不能說有增加,也無法說會
減少。這個自性是一切萬事萬物萬法萬象的根,它萬古長青、永恆不
變、寂然不動、含藏萬有。
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是故空中無色,無受想行識
因此,在這個自性的真空裡,是不存在物質形態的;也不會有任何的感
受、思想、行為和意識存在。
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無眼耳鼻舌身意.
也沒有我們的眼見、耳聞、鼻嗅、舌嘗、身受、意識這些概念存在。
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無色聲香味觸法
也沒有顏色、聲音、香氣、味覺、觸受、佛法的這些名相存在。
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無眼界,乃至無意識界
既然以上這些都不存在,所以也就不存在眼所看到的空間、耳朵所聽到
的範圍......以及思想所意識到的世界等十八種界限了(十八界為眼、
耳、鼻、舌、身、意六根界,色、聲、香、味、觸、法六塵界,眼識、
耳識、鼻識、舌識、身識、意識六識界)。
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無無明,亦無無明盡
因為自性含藏萬有,為萬法之本,具足一切真正徹底的智慧,所以不會
有無明愚癡存在,甚至連無明愚癡這個概念都沒有。
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乃至無老死,亦無老死盡
因為自性萬古常在,永遠不滅,所以不會有生、老、病、死的現象,甚
至於連生、老、病、死的概念都沒有。生命的十二因緣,從無明起,到
最終的老死循環,都是因為我們執著妄心和身相而產生的種種相續形態
的苦樂喜受,皆由於我們的自性裡自然具足了根本智慧,通過觀照而體
察到了它們全部都是虛妄的,以至於連這些名相的概念也根本不存在。
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無苦集滅道
在我們的心性真空裡,既無我的色相存在,也無苦的概念存在,所以也
沒有所謂的人生八苦、集聚無常、生滅涅磐、求道成佛這些方便引導度
化的八萬四千法門。
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無智亦無得
因為自性寧靜清淨,能對萬事萬法進行徹底根本的觀照,故能生一切圓
滿智慧,是智慧之母。所以自性裡不存有人為的智慧名相概念,故無智
慧可言,也就無所謂能證得智慧或是讓智慧圓滿了。若有智慧或有所
得,則自性已被遮覆,已找不到自性了,故真自性無智亦無得。
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以無所得故
但是,正由於你內心無所希求,不求得到,同時明白了其實也沒什麼是
可以或能夠得到的,你便因此能獲得開悟。
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菩提薩埵,依般若波羅蜜多故
因此真正覺悟的人,正是按照這種觀心性的方法而獲得真正徹底智慧
的。
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心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖
他們因為明白了一切萬法的本質所在,所以他們的心境是真正自在的,
不會再受外界任何的影響和障礙所干擾。因為心境不受影響和干擾,所
以沒有任何恐懼和苦惱。
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遠離顛倒夢想
因此也遠離了一切因妄想、分別、執著而產生的各種幻想夢境之類的顛
倒混亂和錯覺邪見了。
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究竟涅槃
從而證得徹底、圓滿、無上的智慧,回歸到永恆的真心自性。
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三世諸佛,依般若波羅蜜多故
事實上,過去、現在、未來的一切諸佛,只要修此靜心觀心的法門。
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得阿褥多羅三藐三菩提
皆可獲得無上的正等正覺,實現真正徹底的解脫。
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故知般若波羅蜜多
由此可知,由觀心性而覺知我們本有的圓滿智慧的這個方法。
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是大神咒
是最有效的秘訣
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是大明咒
是最智慧的秘訣
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是無上咒
是最高等的秘訣
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是無等等咒
是一切秘訣中的秘訣
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能除一切苦,真實不虛
它能夠從根本上拔除眾生的一切苦難,這一點真實無疑、絕無虛妄
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故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰
在此將如何證悟我們自性圓滿智慧的秘訣提練出來,這秘訣如下:
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揭諦揭諦
放下吧!放下吧! (註:放下是唯一實現心性解脫的途徑,所以本咒
語中多次重複。)
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波羅揭諦
把心上的一切都放下! (註:心上的一切指一切執著、分別、妄想,
包知我人眾生壽者四相、六根六塵六識乃至財色名食睡等等一切染著)
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波羅僧揭諦
甚至連我們所追求的清淨、解脫、自在、放下等意識念頭也要放下,心
中不可立有清淨、自在等任何的概念
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菩提薩婆訶
這樣就能證得我們的圓滿智慧心性了。
(註:菩薩為何不將咒語的本意講出來,而是講一段無法懂的文字?是
因為我們的心容易染著,若講咒語的本意文字,會讓中下根眾生陷入文
字意思的執著當中,而無法悟得真心本性。本性裡一物一念皆不可存
有,若有則為染著,即不可見性。故不如以難懂之文字教人誦讀,因文
字難懂,故不染文字相,久而久之,達到念而無念狀態,便可怔入自性
三昧當中,而悟得本性!所有咒語皆如是。
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